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朱翊钧的集中养猪法,不仅仅是把大明的藩王集中起来,也是为了从中挑选一些人,进行重点培养,而后封藩海外。
朱载堉就是朱翊钧实践的一个例子,大明的猪也不全都是混吃等死的饭桶,用对了地方也是有用的。
海外建藩,是朱翊钧基于当下现状,能想到的最好办法,海外的殖民地,需要一根精神图腾,或者说需要一个主心骨,需要一个中心,哪怕这个中心,什么事儿都不做,只要王府在那里,就已然足矣。
向心力,必然需要一个中心。
王谦在蜀地搞得华阳学府腥风血雨,刘显、王廷瞻将成都府内的帮派势力连根拔起,就是在掐头,群龙无首之后,才容易对付,这是当矛盾不可调和时,最为便捷的手段。
而殖民地的向心力,唯有建藩,这是经过了明初实践过的有效政令。
“叫上丫头,去先生家里蹭饭
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